“風(fēng)水”乃是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，是一種“軟實(shí)力”，能在無形中庇佑祈福，凝瑞納祥。或許會(huì)有人認(rèn)為“信則有，不信則無?！庇嗖徊?，但不以為然！人與自然要和諧，要順應(yīng)自然，而不是硬碰硬地對(duì)抗自然，否則，必遭自然報(bào)復(fù)，這是不言而喻的。所謂“合理就是風(fēng)水，順眼就是風(fēng)水?！贝蛟旌侠淼娘L(fēng)水環(huán)境，以圖盡力“天人合一”，石友們閑聊，就有了下列對(duì)話：

客：大師好！人說：“聽君一席話，勝讀十年書?！蹦瞧媸瘏f(xié)會(huì)會(huì)長，著名的賞石理論家。今天特來向您請(qǐng)教居家風(fēng)水問題，還望多多指教。剛才瀏覽了貴宅的擺設(shè)，尤其是裝修和奇石、家具的布置，就領(lǐng)略了大師級(jí)高雅的風(fēng)采，長見識(shí)，長見識(shí)！

主：過獎(jiǎng)了，不要說請(qǐng)教，更談不上指教，一塊共同探討吧。我也談不上是什么大師，要說在奇石的研究方面略有點(diǎn)造詣，還可以罷，有人稱我為奇石大師，但若說風(fēng)水大師，那可就不敢當(dāng)了，至多只能說略懂一二，只不過對(duì)奇石與居家置放擺設(shè)及其與風(fēng)水的關(guān)聯(lián)感興趣而已，興趣所致。

客：品茗聊天，賞石悟道，神仙過的日子。百聞不如一見，您這小樓里的奇石和居家擺設(shè)即高雅又協(xié)調(diào)，叫人看了就覺著養(yǎng)眼，心曠神怡，那叫一個(gè)舒坦。都說居家擺設(shè)與風(fēng)水的關(guān)系很大，您是行家，這從貴宅面貌就看得出來，還請(qǐng)會(huì)長指教一下有關(guān)家居風(fēng)水的知識(shí)。

主：不必客套，那就開門見山了，見笑。

人生在世，草木一生，很多確定和不確定因素會(huì)影響到人身或家庭的運(yùn)程。俗話說“一命二運(yùn)三風(fēng)水”，關(guān)于“命”，是一個(gè)大課題，不是一兩句話能說得清的，咱們以后再探討。

“命與運(yùn)”是很難改變的，但是風(fēng)水是補(bǔ)救“命運(yùn)”的良藥，如能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和調(diào)理風(fēng)水，可在某種程度上使其得到相應(yīng)的改善。《黃帝宅經(jīng)》也指出：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可獨(dú)信命也”?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，很多人在選購和布置住房時(shí)，都十分注意居家風(fēng)水，想借此改變運(yùn)勢(shì)，改善居家環(huán)境，以圖幸福安康富貴吉祥。

好風(fēng)水能造就人們健康的身心，促使事業(yè)如意，官運(yùn)亨通，財(cái)源茂盛。這就要求須依靠努力去經(jīng)營和拼搏。可是，在人生奮斗過程中往往會(huì)受到各種這樣那樣自然或人為因素的限制和影響，如“命運(yùn)不濟(jì)”或住宅風(fēng)水不好而造成各種風(fēng)險(xiǎn)和兇災(zāi)。因此，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用居家風(fēng)水的知識(shí)，能改變個(gè)人和家庭的運(yùn)勢(shì)，改善居家環(huán)境，給個(gè)人和家庭帶來幸福。

現(xiàn)代“家”的概念和古時(shí)不同。從字義上講，家就是居住的地方有豬，也就是有財(cái)富，現(xiàn)在不同了，只單單有財(cái)富是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。家是人類進(jìn)化中最重要的組成部分之一，有一個(gè)安全、溫馨、和諧的家，會(huì)給人的工作和生活等諸方面帶來情趣和樂趣，給人的精神和身體起到好的、健康的作用。隨著大家生活水平、精神境界和文化品位等方面的不斷提高，奇石與居家的有機(jī)結(jié)合，已成為有識(shí)之士者品位和時(shí)尚的高雅文化新潮，也成為其身份和地位的象征。

所以我說，宅運(yùn)風(fēng)水學(xué)已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠?，成為承?dān)著個(gè)人運(yùn)程的古老而現(xiàn)代的智慧。理想的居住環(huán)境與住戶的運(yùn)程息息相關(guān)，布局會(huì)影響到家人的財(cái)運(yùn)、事業(yè)、學(xué)習(xí)等各方面的運(yùn)程?？傊?，要個(gè)人感覺良好。

……看看，光顧說了，喝茶。

客：大師，噯！還是稱您老師罷。別怪我水平低，不好意思。您說得過于高深了，我有點(diǎn)云山霧罩，能否通俗點(diǎn)，具體點(diǎn)？

主：現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為，居家風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行選擇與處理。在住宅風(fēng)水中，把向上的、充沛的、積極的、旺盛的氣場稱為陽氣；把向下的、消極的、衰敗的和沉淀的氣場稱為陰氣。將住宅與風(fēng)水運(yùn)程相結(jié)合，即能使住宅具有了藏風(fēng)聚氣的靈動(dòng)性，又體驗(yàn)了天人合一的哲學(xué)思想，更是對(duì)人類住宅環(huán)境的透徹解析。

所謂“藏風(fēng)聚氣”，是要凝聚“生氣”，屏蔽“煞氣”。陽能避免邪氣干擾，給人以明朗愉快的感覺，有利于身心健康。而陰氣則易犯“孤煞”，使人煩躁、氣悶、性格孤僻。但如陽氣太重，則陽氣太盛，則矯枉過正，會(huì)損傷人體內(nèi)的健康因子。所以，適度則可，和諧為上。所謂“陽氣交而天地泰，山水會(huì)而氣脈和?！标庩栂嗪希瑒?cè)嵯酀?jì)，能得中和之氣，和氣則能生福，方能造就吉昌之家。

客：我還是丈二和尚，摸不著頭腦。但我感覺到，您屋內(nèi)的奇石和家具擺設(shè)有性格，有品味，格調(diào)高雅，順眼，和暢，您能否結(jié)合風(fēng)水談?wù)勂媸?、家具怎么個(gè)擺法，這是否與祈福文化有關(guān)？還望大師明示。

主：祈福寄情在居家生活文化中是不言而喻的。人類的生活、生存條件和能力都有限，有時(shí)會(huì)受到來自客觀世界的天災(zāi)人禍和疾病的威脅以及不測的無名困惑。故避災(zāi)求安、欲逢兇化吉的主觀心理始終貫穿于人們的日常生活中。這就有了這文化，那文化，總之是圖個(gè)安康吉昌，“泰山石敢當(dāng)”文化就是其中之一。我以前寫過“話說泰山石文化”的文章，雜志上，網(wǎng)上都有，有時(shí)間可打開看看，提提意見，深入探討。

古人云：“廳無石不華、居無石不安、齋無石不雅……”今人更是講究，居家布置尤為認(rèn)真，以圖幸福、安康、富貴、吉祥，這就要求合理，順眼，舒適，安全?，F(xiàn)代住房其宅樓方位、周邊環(huán)境、樓層和住房內(nèi)的風(fēng)水格局，大都由不得自己決定，只能在住房內(nèi)部做做文章。人人都祈求家宅平安，風(fēng)水學(xué)和賞石界都有“時(shí)（石）來運(yùn)轉(zhuǎn)”，“事事（石石）如意”、“心想事（石）成”等說法，可見奇石擺設(shè)與宅運(yùn)有密切關(guān)系。好風(fēng)水的居家必然處處充滿溫馨祥和之氣，所以奇石的擺放位置，便成了一門學(xué)問。住房內(nèi)奇石、家具擺設(shè)得當(dāng)便會(huì)帶動(dòng)家宅里的運(yùn)勢(shì)，旺上加旺，否則也會(huì)導(dǎo)致敗運(yùn)破財(cái)，故而奇石擺設(shè)必須符合風(fēng)水原則，必須起到風(fēng)水生旺與化煞的作用。

當(dāng)然，即便是不刻意地考慮風(fēng)水，奇石與家具的擺設(shè)陳列，也會(huì)給家庭帶來生機(jī)和意想不到的好處，實(shí)際上，擺放順眼了，就自然不自然地調(diào)節(jié)了風(fēng)水，增加了運(yùn)程?；貧w自然、返璞歸真的高雅賞石文化正在改變著人們的生活方式和人生軌跡。裝修以后，點(diǎn)綴配以精品家具，在適當(dāng)?shù)奈恢门渲靡恍┖线m的奇石，起到點(diǎn)睛之筆，提高空間的視覺沖擊效果，把自然的景觀巧妙地搬到室內(nèi)，人賦予了奇石以生命和藝術(shù)，奇石帶給人以快樂和情趣，人便與自然和諧了。

客：我到過一些石友家庭，有的家里奇石很多，窗臺(tái)上、門廳里，甚至床底下，擺的是滿滿當(dāng)當(dāng)，但顯得亂七八糟，加上又欠衛(wèi)生，給人的感覺，那真是應(yīng)該叫“不敢恭維！”而他們自己還“自我感覺良好”，我看，充其量也只能算一個(gè)不合格的“倉庫保管員”，糟踐了天之尤物。